阅读是超越时空，与智者对话；

也是借力，让精神的国度里盛开鲜花。

《人世间》作为首期“嗨，先声派”湖里漫读会共读的第一本书，讲述了以普通塑造普通，以平凡成就平凡，从人间烟火捕捉百态人生的时代故事。

近日，一群阅读爱好者相聚仙岳书院。在五位分别代表了50-90年代领读者的带领下，现场读者于对谈、倾听、动容中漫谈人世间，忆起过去那个年代。以家看国，以个人看社会。诉说自己的家国情怀与亲情温馨。

领读者孙朗文生于50年代，也是中国“小三线”建设亲历者，因此他对《人世间》中的父亲周志刚这一角色有着很多共鸣，现场带领读者们回忆起那个岁月。

他认为，周志刚是新中国第一代工人和家长的典型形象，有着新中国国家主人翁的意识。孙朗文回忆起那一代人吃苦耐劳，默默无闻地为新中国的建设做出了巨大的贡献。他号召新一代人民也通过学习奋斗，不负使命地共筑中国梦！

台下的读者也说道：“《人世间》对周志刚着墨不多，但他展现了那个时代中国工人的精神风貌。”他们没有文化，但却有着质朴的教育儿女做一个好人的观念。周志刚在外争先创优，对内教育严格，集中体现了50年代工人、家长的立体形象。

作为改革开放建设者的一员、60年代代表，领读者蔡树清动容地聊起改革开放以来，他亲眼目睹的时代变化。

“时代创造机遇，人民谱写时代”无数个劳动者用泪水与拼搏，在新中国改革开放的潮头，创造新的未来。也是正因为有这些人，国家才能强大发展。

蔡树清认为，《人世间》深层次地显示了这五十年来中国改革开放的变化，深情讴歌了改革开放，热血燃情。周家长子周秉义就是在改革开放中典型的干部形象，一个踏实苦干,为人公平、行事正义的平民英雄，一个在时代大潮中勇立潮头敢于担当的好干部。

蔡树清说道：“梁晓声塑造这样一位时代楷模，寄托了他的一种信仰。”台下读者补充道，在新中国建设期间有无数这样的楷模，焦裕禄、孔繁森到张富清，他们都将自己的人生交于组织交于国家，默默奉献完成自己的历史担当。时代发展需要这样的人，我们也应该让自己成为这样的人。

来自70年代的代表金维娟，也是一名现代独立女性。她和《人世间》中“浪漫至死”的女性角色周蓉有着某些共同点——都离家千里，又对家庭有着某些情感羁绊。

金维娟提到，周蓉因为爱上了诗人，不管家人的反对，远走他乡。自己也为了诗和远方，告别家人来到厦门。但对家人的思念之情，并没有因为距离而停止。

当年有很多这样为爱奔赴的女孩，周蓉只是其中的缩影，代表着当时女性对诗人，或者说对自由的精神世界的迷恋。

金维娟认为父亲跋山涉水前去寻找女儿，最终父女团聚，这一幕的背后是父亲深沉的爱，亦是亲情的升华，这个情节让她多次落泪。“亲情是草根阶层赖以抵挡生活和命运打击的最后盾牌”，金维娟深情地说道。

传统文化传承者、80后领读者孔令轩为《人世间》中周楠在美国见义勇为，为同学挡枪而牺牲的行为感到动容。

周楠虽然和祖父周志刚接触不多，但在和弟弟周聪一起听爷爷讲杨家将的故事中深受影响，周家的家教当中就包含着见义勇为、敢于担当的精神。故周楠于危险之际，能挺身而出，是为君子之风，大丈夫之举。

孔令轩表示，“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”人在行事的时候有两种错误倾向，一种是不该作为时“乱作为”，一种是“当为不为”。周楠的行为是中国传统文化教育下勇于挺身而出的义举，这一点在当今时代也难能可贵。

来自90年代的新新媒体人李学良表示，新新一代不是躺平的一代。原著中周蓉女儿玥玥经历很多非议，他更喜欢剧版的结局，这个年轻人来到了母亲奋斗过的地方——贵州，继续资助最终再次建成学校，圆了母亲的支教梦想，让更多的孩子得到教育。

李学良说，现在的90后乃至00后，依然是未来发展的中坚力量。他们敢于追梦，敢打敢拼。自己也是从无到有，孤身拼搏的人，因此看完很有感触。

台下读者也认为，这个时代的新新年轻人，其实有强烈的民族自豪感，也有强烈的社会使命感，在《人世间》这种现实主义作品里，更容易找到情感共振。拼搏绝不仅仅是上个世纪的态度，新一代同样也是创造奋斗的一代，能够传承上一辈的理想与工作。

《人世间》用文字为一个个百姓画了一组群像于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望。

饱含深情地书写了底层百姓为社会改革和进步作出的牺牲，以及他们在重大事件面前表现出的胸襟和气度。

或许，我们正渐渐地和过去的时代告别，但如若我们的见证能让下一代人对那个时代有一点认识，我们的相聚便不虚此行。

一本书、一场漫谈

一次思想与灵魂的碰撞

感恩遇见，感恩书籍

我们下期见！